18、通天彻地
邪祟们的观念比较朴素,不像人族喜欢搞一些花里胡哨的概念互相吹捧。
它们很简单地把人族修士分为不入流(随便吃)、三流(可劲吃)、二流(大胆吃)、一流(慎重吃)、超一流(跑)这几个档次。
除了不入流外,从三流开始,每档的战力分别对应十年、百年、千年、万年的邪祟修为,细分为顶尖、上游、中游、垫底这四个小段位。
.(以下是2024.6.12补丁)
将一门玄阶上品的功法修至圆满,其他什么都不学,或者将玄阶中品、下品的功法修至圆满,再辅以大批量的黄阶功法,这样的人大概就是二流垫底的实力。
比如柴棱,目前是三流顶尖,如果把玄阶下品的柴派横练由大成提升至圆满,便能算是二流垫底的选手。
宁柯只凭借小成的太乙神针、大成的山河破,作为人族修士的能力还够不到二流中游,得再加上圆满的柴派横练才行。
对于一流高手、宗师而言也是如此,只不过要把上文中的玄阶Ctrl+H分别替换为地阶、天阶,黄阶则分别替换为玄阶、地阶。
至于人族内部,对不入流者敬称为“壮士”,只要能做到单挑一名甲士,就可以进入这个层次。
注意,是甲士,披甲且经过军事训练的精英士兵,不是那些黑道打手。
作为大炎王朝正规军的核心组成人员,一名甲士往往得配上数个民夫提供后勤或辅助作战,地位不低,在民间严格禁甲的情况下,得炁后也得练上一段时间才能打赢。
而高于壮士的三流修士,准入门槛是以一当十,要求一人打败十名甲士,这种级别通常是大派内门弟子的水平。
因此常有修士用“堪比大派弟子”来形容道友的实力,而不会用“他是个三流货色”来描述,这就叫情商。
二流修士的代称则是“大派柱石”,准入门槛是以一敌百,其实力堪比名门大派里的精英。
大派柱石中的少数人如若自立门户,是有能力开创某一途径中的一個小流派的,比如宁柯充值的山河破,就是其作者退出太玄殿后,以崩劲理念创造的小流派核心功法。
能比柱石更强的,那就是“大派掌门”了,一流高手,准入门槛是以一敌千,其中少数选手有能力开创中型流派。
比掌门境界更高的话,就不止是自家弟子的师父了,而是全天下修士心中的“宗师”。
那便是邪祟眼中的超一流高手,所有大型流派的开山祖师几乎都是这个层次的强者,乃真正的万人敌,连大炎皇帝也要敬他三分。
再往上,能力压同时代的大多数宗师,与他们拉开档次上差距的人,会被无论人族还是邪祟公认为“绝顶”。
那等人物,堪称陆地神仙,能轻而易举地决定王朝命运、帝皇废立,甚至带领人族击溃邪潮,拯救苍生。
历史上记载的,在人族即将覆灭之际力挽狂澜的修士,无不是绝顶之人。
有人认为,各个时代的绝顶们已经达到了所有修士的最高追求,也就是“通天彻地”。
而有人则否认这点,因为据他们所知,绝顶亦有寿元将尽之时,摆脱不了这具躯壳的束缚,又何谈通天彻地呢?
对此,宁柯倾向于后者的观点。
也许在那些绝顶之人的身后,才是真正的终点……
“老朽年事已高,能把这祖传的功法修到圆满就知足了,但这对宁师傅而言,这恐怕只能起到过渡之用。”
柴棱连生感慨,“宗师之境,乃至通天彻地,才是你这辈子想追求的吧?人与人果然不能比啊……”
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它们很简单地把人族修士分为不入流(随便吃)、三流(可劲吃)、二流(大胆吃)、一流(慎重吃)、超一流(跑)这几个档次。
除了不入流外,从三流开始,每档的战力分别对应十年、百年、千年、万年的邪祟修为,细分为顶尖、上游、中游、垫底这四个小段位。
.(以下是2024.6.12补丁)
将一门玄阶上品的功法修至圆满,其他什么都不学,或者将玄阶中品、下品的功法修至圆满,再辅以大批量的黄阶功法,这样的人大概就是二流垫底的实力。
比如柴棱,目前是三流顶尖,如果把玄阶下品的柴派横练由大成提升至圆满,便能算是二流垫底的选手。
宁柯只凭借小成的太乙神针、大成的山河破,作为人族修士的能力还够不到二流中游,得再加上圆满的柴派横练才行。
对于一流高手、宗师而言也是如此,只不过要把上文中的玄阶Ctrl+H分别替换为地阶、天阶,黄阶则分别替换为玄阶、地阶。
至于人族内部,对不入流者敬称为“壮士”,只要能做到单挑一名甲士,就可以进入这个层次。
注意,是甲士,披甲且经过军事训练的精英士兵,不是那些黑道打手。
作为大炎王朝正规军的核心组成人员,一名甲士往往得配上数个民夫提供后勤或辅助作战,地位不低,在民间严格禁甲的情况下,得炁后也得练上一段时间才能打赢。
而高于壮士的三流修士,准入门槛是以一当十,要求一人打败十名甲士,这种级别通常是大派内门弟子的水平。
因此常有修士用“堪比大派弟子”来形容道友的实力,而不会用“他是个三流货色”来描述,这就叫情商。
二流修士的代称则是“大派柱石”,准入门槛是以一敌百,其实力堪比名门大派里的精英。
大派柱石中的少数人如若自立门户,是有能力开创某一途径中的一個小流派的,比如宁柯充值的山河破,就是其作者退出太玄殿后,以崩劲理念创造的小流派核心功法。
能比柱石更强的,那就是“大派掌门”了,一流高手,准入门槛是以一敌千,其中少数选手有能力开创中型流派。
比掌门境界更高的话,就不止是自家弟子的师父了,而是全天下修士心中的“宗师”。
那便是邪祟眼中的超一流高手,所有大型流派的开山祖师几乎都是这个层次的强者,乃真正的万人敌,连大炎皇帝也要敬他三分。
再往上,能力压同时代的大多数宗师,与他们拉开档次上差距的人,会被无论人族还是邪祟公认为“绝顶”。
那等人物,堪称陆地神仙,能轻而易举地决定王朝命运、帝皇废立,甚至带领人族击溃邪潮,拯救苍生。
历史上记载的,在人族即将覆灭之际力挽狂澜的修士,无不是绝顶之人。
有人认为,各个时代的绝顶们已经达到了所有修士的最高追求,也就是“通天彻地”。
而有人则否认这点,因为据他们所知,绝顶亦有寿元将尽之时,摆脱不了这具躯壳的束缚,又何谈通天彻地呢?
对此,宁柯倾向于后者的观点。
也许在那些绝顶之人的身后,才是真正的终点……
“老朽年事已高,能把这祖传的功法修到圆满就知足了,但这对宁师傅而言,这恐怕只能起到过渡之用。”
柴棱连生感慨,“宗师之境,乃至通天彻地,才是你这辈子想追求的吧?人与人果然不能比啊……”
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