第二十八章 知恩报恩
大宋新立,来京朝贺的官员络绎不绝。永兴军节度使王彦超,思想上压力山大,一路上战战兢兢,几乎夜夜难眠。
赵匡胤在落魄之时,前来投靠,王彦超时任复州防御使,不肯收留。从前对被人带搭不理,现在赵匡胤当了皇帝,高高在上,高攀不起,他会不会追究自己当年怠慢之罪?
太监前来宣读圣旨,令新来的五个节度使白重赞、武从德、王彦超、郭从义、杨廷璋,到上林苑见驾。
王彦超闻听,不由得浑身直冒冷汗。若是在朝堂之上,文武百官都在,随班叩见皇帝,未必专门问你什么。现在到上林苑去见驾,就不得不与赵匡胤面对面的奏对,若皇上问起当年之事,恐怕罪责难逃。还未到上林苑,王彦超的内衣已湿透大半。
太监向上奏报:“五位节度使已在外面候旨。”
赵匡胤道:“宣他们进来。”
五人进入阁内,跪倒在地,山呼万岁,三跪九叩大礼行毕。
赵匡胤道:“今日闲来无事,因念卿等驻防西北风沙之地,守边辛苦,特地宣召诸卿等前来,赏花饮酒。”大家谢恩落座。王彦超见赵匡胤态度和蔼,丝毫没有责怪他的意思,才稍稍放宽了心。
赵匡胤吩咐摆酒设宴,与众卿畅饮。这些节度使见新皇平易近人,也不再拘束,三杯酒下肚,众人都略有醉意。
赵匡胤终于开口说话了,他问王彦超道:“朕当年投靠于卿,卿为何不肯收留朕?”
王彦超惊得当啷一声筷子掉在地上,慌忙起身,绕开桌案,匍匐在地,回道:“当年……”,他清了清嗓子。
“当年臣任复州防御使,不过是一勺之水罢了,一勺之水怎样能容得下神龙……皇上当年没有留在复州,才使得神龙有今日之腾飞,这都是天意安排。”
赵匡胤听了哈哈大笑,就此释怀。
王彦超擦了擦脸上的冷汗,也跟着尴尬地笑了起来。
第二天上朝,王彦超被封为中书令,不久以后,调为永兴军节度使。
成大事者,必然有非同一般的容人雅量。宰相肚里能撑船,皇上肚里能装下一片海。
天狂必下雨,人狂必有祸。在进京觐见的地方官吏中还有一个人,也是吓得要死,这个人就是随州刺史董遵诲。
当年,赵匡胤到随州投靠董宗本,公子爷董遵诲狂得不行不行的,没少给赵匡胤小鞋穿,跟他过不去,让他难堪。
十年河东十年河西,如今赵匡胤当了皇帝,董遵诲心中惶恐万分,感觉自己这次过不了这一关,必死无疑。
赵匡胤特地“便殿召见”,董遵诲一进殿,便伏地请死。向上叩头道:“臣愚昧,不识真主,臣死罪。”
赵匡胤哈哈大笑,令左右把他扶起,问道:“你还记得当年紫云和化龙的梦吗?”
董遵诲再次下拜,不住地叩头道:“吾皇万岁万岁万万岁,臣当时愚昧不明,多有冒犯,臣罪该万死。”
这时候,有士兵在殿外敲响登闻鼓,趁机上奏董遵诲罪状十余条。
董遵诲更加惶恐,浑身如筛糠一样,心想:“完了完了,真是屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风,自己这回是死定了!”
宁欺白头翁,莫欺少年穷。都怪自己太过任性,有些领悟来得太晚,有些事情忏悔没用。董遵诲感觉自己现在就像万丈高楼一脚蹬空,扬子江心断缆崩舟,整个人彻底瘫在地上。
赵匡胤道:“朕正在赦罪赏功,难道会计较你以前的过失吗?卿不必担心,朕一样会用你。”
闻听此言,董遵诲感觉自己终于抓住了一棵救命的稻草,把自己从死亡的深渊又给拉了回来。他稳了稳心神,再次向上叩头道:“今蒙陛下赦罪,臣定当做牛做马,衔环以报。”
赵匡胤命人摆酒设宴,道:“朕今日且与故人小酌,以叙随州旧谊。”
董遵诲再次起身谢恩。礼多人不怪,估计董遵诲的脑袋此刻一定嗡嗡的了。
赵匡胤道:“你母亲现在哪里?”
董遵诲道:“家母现在幽州(今北京西南),患难远隔,不得相见。当年石敬瑭把幽州割给契丹,至今二十余年,母亲一直住在原籍,幽州地处敌国,天各一方,不能相见。”
董遵诲的父亲董宗本过去曾是赵延寿的部下,赵延寿战败以后,投靠辽国人当了汉奸,董宗本不想跟着他干,带着儿子偷偷地回到了中原,妻子只身留在幽州。
赵匡胤沉吟片刻,道:“定州离契丹幽州较近,朕任你为定州防御使,汝可寻找机会,将令堂接来,母子团聚,也是件好事。”
董遵诲一听,再次离席,伏地叩头道:“臣谢主隆恩,万岁万岁万万岁。”
不久,赵匡胤派人带了大批珠宝,到幽州行贿契丹将领,把董遵诲的母亲从幽州接到定州防御使衙门,董遵诲感念赵匡胤的大恩,特地选了几匹北地名马,派刘综进京谢恩。
赵匡胤龙颜大悦,他把自己穿的珍珠盘龙衣,脱下来赠赐董遵诲。
刘综很是惊讶,道:“董遵诲只不过是人臣,哪有资格享受起这样的赐物呢?”
赵匡胤道:“我与遵诲的关系非同一般,用不着分这个那个。”
一个素有前嫌的人,却能受此殊荣,怎能不使其无限的感恩,怎能不心甘情愿地去为之效死!
董遵诲没有让赵匡胤失望,他虚心下士,与士卒同甘共苦,守边二十余年,屡立新功,后来升至节度使,成为一代名将。过世后,边境军民为了怀念他,还给他建祠祭祀。
滴水之恩,涌泉相报。赵匡胤当初投奔董宗本,得到短期的照应,现在他对董遵诲,不计前嫌,提携重用,也算是一种报答吧。
圣主即位,天下遍生祥瑞。这祥瑞有的是地上长的,有的是凭空出现的,有的是被新发现的,也有人为的。
比如禾生双穗,地涌甘泉,空中出现七彩祥云,某地出现奇禽异兽等等,这些现象的出现,都是上天对当朝天子的行为、政绩、政策、政令的赞美和表彰。
只要是能给当朝最高权力的统治者脸上贴金的事,都可以被说成祥瑞。
所谓“一佛出世,千佛拥护;一皇出世,神仙相助。”
赵匡胤登基后,最大的祥瑞就是国内跟后就诞生了一位救苦救难的神仙。
◆海神妈祖
大宋立国两个月之后,建隆元年(公元960年)三月二十三日,莆田县湄洲岛,都巡检林愿的小女儿出生。
这孩子从其出生至满月间,一直不哭不闹,故而取名林默,又称林默娘,她就是后来大名鼎鼎的妈祖。
默娘打小就聪明颖慧,八岁入私塾读书学习,勤学强记且过目成诵。她性情和顺,爱钻研医道,教人防疫消灾,治病救人,行善济世,深得渔民爱戴。
神仙一般都是不结婚的,因不满封建婚姻,默娘立志终生不嫁。
默娘经常奔波海上,救急扶危,济险拯溺。
一个弱女子,在风急浪险的海上,救人于危难,这是何等的大爱!这才是真正的大慈大悲的菩萨!
我们的身边到处都有菩萨,只是我们肉眼凡胎分辨不出来罢了。就像弥勒菩萨化身的布袋和尚的偈子云:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。”
雍熙四年(987)九月初九日,二十八岁的林默娘在一次在海上搭救遇险船只时,不幸被桅杆击中头部,落水身亡。
死后,林默娘经常显灵。乡亲们时常见她于山岩水洞之旁,或盘坐彩云雾霭之间,或朱衣飞翔海上。默娘还常常示梦显圣,救人急难,护国庇民,福佑群生,大家都说默娘成仙了,航海人更是敬之若神。
慧眼预知晴雨候,慈心每治病愁容。
闻声救险显奇迹,护国庇民树大功。
不久,乡人便在湄峰建起祠庙,虔诚敬奉,敬称她为“妈祖”,前来朝觐祭祀者络绎不绝。
宋徽宗宣和五年(1123),给事中路允迪出使高丽。突遇海上狂风大浪,船只接二连三地被卷入海中。路允迪仰天长叹,难道自己就要葬身海底了吗?惊恐万分之中,他看到一名女子登上樯竿,稳住了船只。路允迪逃过一难,心下感激这名女神的救命之恩,就跟属下李振讲了这件事。李振是莆田人,他告诉路允迪说,这是他家乡的妈祖娘娘显灵了,救了大人一命。路允迪大为感动,回朝后向宋徽宗奏明此事,宣扬妈祖庇佑的功劳。
徽宗随即诏以“顺济”为妈祖庙额。妈祖于是从地方神,升格成为国家大神。人们将妈祖奉为名副其实的“海上女神”,称其为天妃、天后、天上圣母、娘妈。
妈祖成为历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的女神。
宋徽宗之后,经过南宋、元、明和清四个朝代,先后有十四位皇帝对妈祖进行了三十六次敕封,从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,封号最长达六十四个字,已达到无以复加的地步。
到了康熙五十八年(1719),妈祖的地位与孔子、关羽一样,被列入国家祀典。地方官员亲自主持春秋二祭,行三跪九叩礼,妈祖成了万众敬仰的“海上女神”。
海神妈祖出生于赵匡胤登基这一年,她在世时也曾是大宋子民,作为中华著名神祇,目前,全世界有两亿多妈祖信徒。
“有海水的地方就有华人,有华人的地方就有妈祖”。妈祖也是当今中国国家祭典的三大神明之一,另外两个是黄帝和孔子。
将生命活成那朵莲花,如果你心中能装着百姓,你就是百姓心中的神。
赵匡胤的龙椅还没坐热乎,两大威胁就摆在他的面前,一个是后周昭义军节度使李筠,另一个是镇守扬州的节度使李重进。
这两个人手握重兵,随时可能起兵,尤其是李筠,已经开始蠢蠢欲动。有道是:
拚将一死效孤忠,臣力穷时恨不穷。
厝火积薪甘烬骨,满城烟雾可怜红。
请收藏本站:https://www.lsds123.cc。连尚读书手机版:https://m.lsds123.cc
赵匡胤在落魄之时,前来投靠,王彦超时任复州防御使,不肯收留。从前对被人带搭不理,现在赵匡胤当了皇帝,高高在上,高攀不起,他会不会追究自己当年怠慢之罪?
太监前来宣读圣旨,令新来的五个节度使白重赞、武从德、王彦超、郭从义、杨廷璋,到上林苑见驾。
王彦超闻听,不由得浑身直冒冷汗。若是在朝堂之上,文武百官都在,随班叩见皇帝,未必专门问你什么。现在到上林苑去见驾,就不得不与赵匡胤面对面的奏对,若皇上问起当年之事,恐怕罪责难逃。还未到上林苑,王彦超的内衣已湿透大半。
太监向上奏报:“五位节度使已在外面候旨。”
赵匡胤道:“宣他们进来。”
五人进入阁内,跪倒在地,山呼万岁,三跪九叩大礼行毕。
赵匡胤道:“今日闲来无事,因念卿等驻防西北风沙之地,守边辛苦,特地宣召诸卿等前来,赏花饮酒。”大家谢恩落座。王彦超见赵匡胤态度和蔼,丝毫没有责怪他的意思,才稍稍放宽了心。
赵匡胤吩咐摆酒设宴,与众卿畅饮。这些节度使见新皇平易近人,也不再拘束,三杯酒下肚,众人都略有醉意。
赵匡胤终于开口说话了,他问王彦超道:“朕当年投靠于卿,卿为何不肯收留朕?”
王彦超惊得当啷一声筷子掉在地上,慌忙起身,绕开桌案,匍匐在地,回道:“当年……”,他清了清嗓子。
“当年臣任复州防御使,不过是一勺之水罢了,一勺之水怎样能容得下神龙……皇上当年没有留在复州,才使得神龙有今日之腾飞,这都是天意安排。”
赵匡胤听了哈哈大笑,就此释怀。
王彦超擦了擦脸上的冷汗,也跟着尴尬地笑了起来。
第二天上朝,王彦超被封为中书令,不久以后,调为永兴军节度使。
成大事者,必然有非同一般的容人雅量。宰相肚里能撑船,皇上肚里能装下一片海。
天狂必下雨,人狂必有祸。在进京觐见的地方官吏中还有一个人,也是吓得要死,这个人就是随州刺史董遵诲。
当年,赵匡胤到随州投靠董宗本,公子爷董遵诲狂得不行不行的,没少给赵匡胤小鞋穿,跟他过不去,让他难堪。
十年河东十年河西,如今赵匡胤当了皇帝,董遵诲心中惶恐万分,感觉自己这次过不了这一关,必死无疑。
赵匡胤特地“便殿召见”,董遵诲一进殿,便伏地请死。向上叩头道:“臣愚昧,不识真主,臣死罪。”
赵匡胤哈哈大笑,令左右把他扶起,问道:“你还记得当年紫云和化龙的梦吗?”
董遵诲再次下拜,不住地叩头道:“吾皇万岁万岁万万岁,臣当时愚昧不明,多有冒犯,臣罪该万死。”
这时候,有士兵在殿外敲响登闻鼓,趁机上奏董遵诲罪状十余条。
董遵诲更加惶恐,浑身如筛糠一样,心想:“完了完了,真是屋漏偏逢连夜雨,船迟又遇打头风,自己这回是死定了!”
宁欺白头翁,莫欺少年穷。都怪自己太过任性,有些领悟来得太晚,有些事情忏悔没用。董遵诲感觉自己现在就像万丈高楼一脚蹬空,扬子江心断缆崩舟,整个人彻底瘫在地上。
赵匡胤道:“朕正在赦罪赏功,难道会计较你以前的过失吗?卿不必担心,朕一样会用你。”
闻听此言,董遵诲感觉自己终于抓住了一棵救命的稻草,把自己从死亡的深渊又给拉了回来。他稳了稳心神,再次向上叩头道:“今蒙陛下赦罪,臣定当做牛做马,衔环以报。”
赵匡胤命人摆酒设宴,道:“朕今日且与故人小酌,以叙随州旧谊。”
董遵诲再次起身谢恩。礼多人不怪,估计董遵诲的脑袋此刻一定嗡嗡的了。
赵匡胤道:“你母亲现在哪里?”
董遵诲道:“家母现在幽州(今北京西南),患难远隔,不得相见。当年石敬瑭把幽州割给契丹,至今二十余年,母亲一直住在原籍,幽州地处敌国,天各一方,不能相见。”
董遵诲的父亲董宗本过去曾是赵延寿的部下,赵延寿战败以后,投靠辽国人当了汉奸,董宗本不想跟着他干,带着儿子偷偷地回到了中原,妻子只身留在幽州。
赵匡胤沉吟片刻,道:“定州离契丹幽州较近,朕任你为定州防御使,汝可寻找机会,将令堂接来,母子团聚,也是件好事。”
董遵诲一听,再次离席,伏地叩头道:“臣谢主隆恩,万岁万岁万万岁。”
不久,赵匡胤派人带了大批珠宝,到幽州行贿契丹将领,把董遵诲的母亲从幽州接到定州防御使衙门,董遵诲感念赵匡胤的大恩,特地选了几匹北地名马,派刘综进京谢恩。
赵匡胤龙颜大悦,他把自己穿的珍珠盘龙衣,脱下来赠赐董遵诲。
刘综很是惊讶,道:“董遵诲只不过是人臣,哪有资格享受起这样的赐物呢?”
赵匡胤道:“我与遵诲的关系非同一般,用不着分这个那个。”
一个素有前嫌的人,却能受此殊荣,怎能不使其无限的感恩,怎能不心甘情愿地去为之效死!
董遵诲没有让赵匡胤失望,他虚心下士,与士卒同甘共苦,守边二十余年,屡立新功,后来升至节度使,成为一代名将。过世后,边境军民为了怀念他,还给他建祠祭祀。
滴水之恩,涌泉相报。赵匡胤当初投奔董宗本,得到短期的照应,现在他对董遵诲,不计前嫌,提携重用,也算是一种报答吧。
圣主即位,天下遍生祥瑞。这祥瑞有的是地上长的,有的是凭空出现的,有的是被新发现的,也有人为的。
比如禾生双穗,地涌甘泉,空中出现七彩祥云,某地出现奇禽异兽等等,这些现象的出现,都是上天对当朝天子的行为、政绩、政策、政令的赞美和表彰。
只要是能给当朝最高权力的统治者脸上贴金的事,都可以被说成祥瑞。
所谓“一佛出世,千佛拥护;一皇出世,神仙相助。”
赵匡胤登基后,最大的祥瑞就是国内跟后就诞生了一位救苦救难的神仙。
◆海神妈祖
大宋立国两个月之后,建隆元年(公元960年)三月二十三日,莆田县湄洲岛,都巡检林愿的小女儿出生。
这孩子从其出生至满月间,一直不哭不闹,故而取名林默,又称林默娘,她就是后来大名鼎鼎的妈祖。
默娘打小就聪明颖慧,八岁入私塾读书学习,勤学强记且过目成诵。她性情和顺,爱钻研医道,教人防疫消灾,治病救人,行善济世,深得渔民爱戴。
神仙一般都是不结婚的,因不满封建婚姻,默娘立志终生不嫁。
默娘经常奔波海上,救急扶危,济险拯溺。
一个弱女子,在风急浪险的海上,救人于危难,这是何等的大爱!这才是真正的大慈大悲的菩萨!
我们的身边到处都有菩萨,只是我们肉眼凡胎分辨不出来罢了。就像弥勒菩萨化身的布袋和尚的偈子云:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。”
雍熙四年(987)九月初九日,二十八岁的林默娘在一次在海上搭救遇险船只时,不幸被桅杆击中头部,落水身亡。
死后,林默娘经常显灵。乡亲们时常见她于山岩水洞之旁,或盘坐彩云雾霭之间,或朱衣飞翔海上。默娘还常常示梦显圣,救人急难,护国庇民,福佑群生,大家都说默娘成仙了,航海人更是敬之若神。
慧眼预知晴雨候,慈心每治病愁容。
闻声救险显奇迹,护国庇民树大功。
不久,乡人便在湄峰建起祠庙,虔诚敬奉,敬称她为“妈祖”,前来朝觐祭祀者络绎不绝。
宋徽宗宣和五年(1123),给事中路允迪出使高丽。突遇海上狂风大浪,船只接二连三地被卷入海中。路允迪仰天长叹,难道自己就要葬身海底了吗?惊恐万分之中,他看到一名女子登上樯竿,稳住了船只。路允迪逃过一难,心下感激这名女神的救命之恩,就跟属下李振讲了这件事。李振是莆田人,他告诉路允迪说,这是他家乡的妈祖娘娘显灵了,救了大人一命。路允迪大为感动,回朝后向宋徽宗奏明此事,宣扬妈祖庇佑的功劳。
徽宗随即诏以“顺济”为妈祖庙额。妈祖于是从地方神,升格成为国家大神。人们将妈祖奉为名副其实的“海上女神”,称其为天妃、天后、天上圣母、娘妈。
妈祖成为历代海洋贸易者、船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的女神。
宋徽宗之后,经过南宋、元、明和清四个朝代,先后有十四位皇帝对妈祖进行了三十六次敕封,从“夫人”、“天妃”、“天后”到“天上圣母”,封号最长达六十四个字,已达到无以复加的地步。
到了康熙五十八年(1719),妈祖的地位与孔子、关羽一样,被列入国家祀典。地方官员亲自主持春秋二祭,行三跪九叩礼,妈祖成了万众敬仰的“海上女神”。
海神妈祖出生于赵匡胤登基这一年,她在世时也曾是大宋子民,作为中华著名神祇,目前,全世界有两亿多妈祖信徒。
“有海水的地方就有华人,有华人的地方就有妈祖”。妈祖也是当今中国国家祭典的三大神明之一,另外两个是黄帝和孔子。
将生命活成那朵莲花,如果你心中能装着百姓,你就是百姓心中的神。
赵匡胤的龙椅还没坐热乎,两大威胁就摆在他的面前,一个是后周昭义军节度使李筠,另一个是镇守扬州的节度使李重进。
这两个人手握重兵,随时可能起兵,尤其是李筠,已经开始蠢蠢欲动。有道是:
拚将一死效孤忠,臣力穷时恨不穷。
厝火积薪甘烬骨,满城烟雾可怜红。
请收藏本站:https://www.lsds123.cc。连尚读书手机版:https://m.lsds123.cc