第二章 一诺花开,仙踪碧心太白
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这一日授课过后,当众人散去,张牧云特地留下了户出英树。
见自己被留下,户出英树有些莫名其妙,毕竟刚才课堂上,他是听得最认真的一个。满怀忐忑间,却听张牧云开口问道:
“英树,你等东瀛的樱花,开花时绚烂如云,我甚是喜欢。经我观察,你们的樱花品类繁多,花色花型多有不同,不知有没有早熟早开花的品种?”
“早熟早开花的品种啊……”户出英树口中沉吟,心下有些奇怪:为什么先生突然问起这个?看他平时表现,也不像是个爱花惜花之人。
虽然不知用意,但对于自己尊敬的先生提出的问题,户出英树定然全力解答。先生的问题有些难度,但好在英树的父母极爱樱花,他耳濡目染之下,也对樱花的品种了如指掌。稍一沉吟,他便给张牧云建议了一种樱苗。此樱名“碧心太白”,蕊绿花白,盛开时宛如白云坠地,十分纯洁可爱。碧心太白樱属于能够迅成长的樱树,正合张牧云的要求。
听得户出英树的回答,张牧云甚是欣喜。他又问明了哪儿能找到碧心太白樱的苗株,得到答案后,便急匆匆地朝那家专门培育售樱树苗的花圃赶去了。当张牧云离去,留在原地的户出英树还满脑子莫名其妙。
“这中原的先生,行事果然奇妙莫测。非是爱花之人。怎么忽然对樱苗有了这么大的兴趣?”
户出英树虽然比同龄的孩子懂事很多,但毕竟只是囿于明日香村一地的东瀛少年。他怎能完全猜出张牧云的想法?虽然他的这位中原先生,原也是出身于小乡村;但经历过这么多风雨之后,正是“曾经沧海”,虽然在内心深处仍有些自卑的影子,但心中耸起的壮丽心思,已不是户出英树这样的东瀛少年所能理解的了。
此后又过了大约五六天的样子,张牧云便跟这帮少年辞行。此时的辞行,并非离开东瀛回归中土,而是离开明日香村。去往东瀛各地游历。
张牧云一直记着王母使者婉凌华的建议。此行东瀛顺心随意,必有所获。他之前顺应心意随东瀛豪杰们讨伐大旅渊蛇神,结果不仅冲开了三四成的天魔禁锢,还得到照妖镜和水灵珠两件法宝。虽然还不知水灵珠的具体用途如何。但那只照妖镜。确实如传说中那样。能撇去妖魔浮华的外表,照出其精魂本形。
按着这个心得,他整理好简单的行囊。踏上了游历东瀛山水的路程。对于中原人来说,向来有个错觉,他们大多数人都以为东瀛扶桑只不过是东海中几个小岛,和辽阔无边的中原大地一比,这种弹丸之地不仅地方特小,也没什么风景和物产。本来张牧云也是这般心思,但当他开始游历扶桑诸岛时,才现这种想法只是错觉。
东瀛扶桑,浮沉于东洋大海之中,面积并不算小。尤其南北狭长,若是南北纵向走的话,耗费靡时。而扶桑没什么风景的看法,也是未踏足此地之人的错觉。张牧云一路行来,常见高山深峡、白川碧湖,尤其处处森林覆盖,绿意盎然,间以五色野花,常疑人间仙境。
当然,这种美妙的风景,得益于此地尚未开化。无论怎么说,人与自然之间很难真正达到和谐共赢;往往人进景毁、人退景回。而这里的情况,已经在悄悄地改变。因为人烟的逐渐繁密,城镇的逐渐扩张,许多让张牧云心旷神怡的原始自然风光,已经开始消退。
不仅是自然风光,原本质朴的风土人情,也在悄悄地改变。尤其是当下对中原王朝的全方位学习,让扶桑古朴的风味,逐渐变味。张牧云所到之处,尤其是那些大城大镇,到处在大兴土木。当地的官府或是诸侯,召集了居民,在附近的山林中砍伐树木,烧制砖瓦,然后在城镇中兴建起一座座中原汉唐风格的建筑。
这些建筑,完全不见了扶桑土著建筑那种原始简陋的美,开始飞檐挑脊,变得和中原建筑别无二致。不仅是建筑式样,连建筑上的装饰花纹,也都画成龙凤喜鹊、梅兰竹菊、云纹藻理,在张牧云看来,完全没了东瀛本地原有的那种看似简陋原始、实则粗犷质朴的魅力。
“唉,太现代了。”每到这样的地方,张牧云便这样摇头哀叹。在他看来,作为落后民族的扶桑人,虽然这种进化不可避免,但失落了那种原始朴陋的传统之美,还是件令人遗憾的事。
当然,扶桑人的开化进程,毕竟这时候才只是端。对于张牧云来说,这里有足够多的原始森林湖山,充斥着丰盈醇厚的灵气,让他可随心所欲地施展“噬灵术”,来冲击自己四筋八骸中的天魔禁锢。前后只不过游历一个多月时间,在他不懈的努力和浓烈的东瀛原始灵气共同作用下,贺兰媚儿对他施下的紫电天魔禁锢**,只剩下了不到一两成。
当张牧云用自己的灵觉,查看到散布于自己四筋八骸中的魔技,只剩下一缕淡如烟雾的紫色,便欣喜若狂。他本来有心趁胜追击,将身体中的天魔秘法彻底驱除,但这时候却因为从扶桑人那里听到的一则传闻,让他不得不停止了自己的脚步。
这则传闻是,大约半月以前,从东海之中来了一位仙女。这仙女不仅长得极美,还拥有着强大的法术,据说能呼风唤雨。本来扶桑乃偏远岛国,除了盛产妖魔,从来没见过如此空灵高洁的仙女;于是全国上下都变得极为狂热,不仅小民在家设仙女神位上香祈拜,那些高官豪强们更是派人追索仙女神踪。他们希望仙女能够指点自己一二,或是制霸、或是长生,总之仙女大人好不容易来他们这么偏僻的扶桑一趟,总要留下点什么神恩仙赐。
只是很可惜,和扶桑全民狂热的景象相比,那仙女行踪却极为缥缈隐秘。往往刚在某地传出有人看见仙颜,还没等豪强们整好欢迎的人马,那仙女便已失去踪迹。不仅消失如此之,这仙女出现的地方,也神鬼难测。往往昨天还在能登,今天就在美浓;明天刚出现在尾张,大后天就出现在志摩。“瞻之在前,忽焉在后”,算是有古风的雅事;但实在是仙女大人的脚力太好,前后一天往往相差五六百里,让她的信徒们实在难以企及。
不过,有个好消息是,虽然仙女行踪缥缈,但根据各地报过来的遇仙情报,拼凑在一起,可以看到仙女近期有个大致的路线,便是从北边的越后地区开始,一直往南,中间虽然曾偏向东海岸,但转而又掉头折向西南。照这个趋势,接下来的这些天里,京畿周边的近江、丹波、摄津一带,极有可能观测到仙女的出现。
从支离破碎的情报中拼凑出这个消息后,京畿地区的官民顿时沸腾了。据传言,当今的“太政大臣”即实际的摄政王大友皇子,正在纠集人力物力,势要觅到仙踪,延请册封这位仙女大人为国师。
本来听到这些有关仙女的传闻,张牧云刚开始时只以为是扶桑当地常常流传的乡谣村言。只不过当听到的消息越来越多,并且亲眼看到那些并不算愚蠢的豪强们动用人力物力,去追寻传闻中的仙女,张牧云这才变得重视起来。
“仙女啊……”当听到越来越多的情报,张牧云这颗心便动开了。“莫非是那位王母使者?怎么感觉有点不太对……”
虽然打听了各种信息,但张牧云还是没能理清头绪。不过尽管如此,他心中隐约有一种感觉:这位突然出现的“仙女”,很可能与自己有一些关系。
做出这样的猜想之后,张牧云终止了自己的游历,开始向传言中仙女即将出现的地域赶去。(未完待续!
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这一日授课过后,当众人散去,张牧云特地留下了户出英树。
见自己被留下,户出英树有些莫名其妙,毕竟刚才课堂上,他是听得最认真的一个。满怀忐忑间,却听张牧云开口问道:
“英树,你等东瀛的樱花,开花时绚烂如云,我甚是喜欢。经我观察,你们的樱花品类繁多,花色花型多有不同,不知有没有早熟早开花的品种?”
“早熟早开花的品种啊……”户出英树口中沉吟,心下有些奇怪:为什么先生突然问起这个?看他平时表现,也不像是个爱花惜花之人。
虽然不知用意,但对于自己尊敬的先生提出的问题,户出英树定然全力解答。先生的问题有些难度,但好在英树的父母极爱樱花,他耳濡目染之下,也对樱花的品种了如指掌。稍一沉吟,他便给张牧云建议了一种樱苗。此樱名“碧心太白”,蕊绿花白,盛开时宛如白云坠地,十分纯洁可爱。碧心太白樱属于能够迅成长的樱树,正合张牧云的要求。
听得户出英树的回答,张牧云甚是欣喜。他又问明了哪儿能找到碧心太白樱的苗株,得到答案后,便急匆匆地朝那家专门培育售樱树苗的花圃赶去了。当张牧云离去,留在原地的户出英树还满脑子莫名其妙。
“这中原的先生,行事果然奇妙莫测。非是爱花之人。怎么忽然对樱苗有了这么大的兴趣?”
户出英树虽然比同龄的孩子懂事很多,但毕竟只是囿于明日香村一地的东瀛少年。他怎能完全猜出张牧云的想法?虽然他的这位中原先生,原也是出身于小乡村;但经历过这么多风雨之后,正是“曾经沧海”,虽然在内心深处仍有些自卑的影子,但心中耸起的壮丽心思,已不是户出英树这样的东瀛少年所能理解的了。
此后又过了大约五六天的样子,张牧云便跟这帮少年辞行。此时的辞行,并非离开东瀛回归中土,而是离开明日香村。去往东瀛各地游历。
张牧云一直记着王母使者婉凌华的建议。此行东瀛顺心随意,必有所获。他之前顺应心意随东瀛豪杰们讨伐大旅渊蛇神,结果不仅冲开了三四成的天魔禁锢,还得到照妖镜和水灵珠两件法宝。虽然还不知水灵珠的具体用途如何。但那只照妖镜。确实如传说中那样。能撇去妖魔浮华的外表,照出其精魂本形。
按着这个心得,他整理好简单的行囊。踏上了游历东瀛山水的路程。对于中原人来说,向来有个错觉,他们大多数人都以为东瀛扶桑只不过是东海中几个小岛,和辽阔无边的中原大地一比,这种弹丸之地不仅地方特小,也没什么风景和物产。本来张牧云也是这般心思,但当他开始游历扶桑诸岛时,才现这种想法只是错觉。
东瀛扶桑,浮沉于东洋大海之中,面积并不算小。尤其南北狭长,若是南北纵向走的话,耗费靡时。而扶桑没什么风景的看法,也是未踏足此地之人的错觉。张牧云一路行来,常见高山深峡、白川碧湖,尤其处处森林覆盖,绿意盎然,间以五色野花,常疑人间仙境。
当然,这种美妙的风景,得益于此地尚未开化。无论怎么说,人与自然之间很难真正达到和谐共赢;往往人进景毁、人退景回。而这里的情况,已经在悄悄地改变。因为人烟的逐渐繁密,城镇的逐渐扩张,许多让张牧云心旷神怡的原始自然风光,已经开始消退。
不仅是自然风光,原本质朴的风土人情,也在悄悄地改变。尤其是当下对中原王朝的全方位学习,让扶桑古朴的风味,逐渐变味。张牧云所到之处,尤其是那些大城大镇,到处在大兴土木。当地的官府或是诸侯,召集了居民,在附近的山林中砍伐树木,烧制砖瓦,然后在城镇中兴建起一座座中原汉唐风格的建筑。
这些建筑,完全不见了扶桑土著建筑那种原始简陋的美,开始飞檐挑脊,变得和中原建筑别无二致。不仅是建筑式样,连建筑上的装饰花纹,也都画成龙凤喜鹊、梅兰竹菊、云纹藻理,在张牧云看来,完全没了东瀛本地原有的那种看似简陋原始、实则粗犷质朴的魅力。
“唉,太现代了。”每到这样的地方,张牧云便这样摇头哀叹。在他看来,作为落后民族的扶桑人,虽然这种进化不可避免,但失落了那种原始朴陋的传统之美,还是件令人遗憾的事。
当然,扶桑人的开化进程,毕竟这时候才只是端。对于张牧云来说,这里有足够多的原始森林湖山,充斥着丰盈醇厚的灵气,让他可随心所欲地施展“噬灵术”,来冲击自己四筋八骸中的天魔禁锢。前后只不过游历一个多月时间,在他不懈的努力和浓烈的东瀛原始灵气共同作用下,贺兰媚儿对他施下的紫电天魔禁锢**,只剩下了不到一两成。
当张牧云用自己的灵觉,查看到散布于自己四筋八骸中的魔技,只剩下一缕淡如烟雾的紫色,便欣喜若狂。他本来有心趁胜追击,将身体中的天魔秘法彻底驱除,但这时候却因为从扶桑人那里听到的一则传闻,让他不得不停止了自己的脚步。
这则传闻是,大约半月以前,从东海之中来了一位仙女。这仙女不仅长得极美,还拥有着强大的法术,据说能呼风唤雨。本来扶桑乃偏远岛国,除了盛产妖魔,从来没见过如此空灵高洁的仙女;于是全国上下都变得极为狂热,不仅小民在家设仙女神位上香祈拜,那些高官豪强们更是派人追索仙女神踪。他们希望仙女能够指点自己一二,或是制霸、或是长生,总之仙女大人好不容易来他们这么偏僻的扶桑一趟,总要留下点什么神恩仙赐。
只是很可惜,和扶桑全民狂热的景象相比,那仙女行踪却极为缥缈隐秘。往往刚在某地传出有人看见仙颜,还没等豪强们整好欢迎的人马,那仙女便已失去踪迹。不仅消失如此之,这仙女出现的地方,也神鬼难测。往往昨天还在能登,今天就在美浓;明天刚出现在尾张,大后天就出现在志摩。“瞻之在前,忽焉在后”,算是有古风的雅事;但实在是仙女大人的脚力太好,前后一天往往相差五六百里,让她的信徒们实在难以企及。
不过,有个好消息是,虽然仙女行踪缥缈,但根据各地报过来的遇仙情报,拼凑在一起,可以看到仙女近期有个大致的路线,便是从北边的越后地区开始,一直往南,中间虽然曾偏向东海岸,但转而又掉头折向西南。照这个趋势,接下来的这些天里,京畿周边的近江、丹波、摄津一带,极有可能观测到仙女的出现。
从支离破碎的情报中拼凑出这个消息后,京畿地区的官民顿时沸腾了。据传言,当今的“太政大臣”即实际的摄政王大友皇子,正在纠集人力物力,势要觅到仙踪,延请册封这位仙女大人为国师。
本来听到这些有关仙女的传闻,张牧云刚开始时只以为是扶桑当地常常流传的乡谣村言。只不过当听到的消息越来越多,并且亲眼看到那些并不算愚蠢的豪强们动用人力物力,去追寻传闻中的仙女,张牧云这才变得重视起来。
“仙女啊……”当听到越来越多的情报,张牧云这颗心便动开了。“莫非是那位王母使者?怎么感觉有点不太对……”
虽然打听了各种信息,但张牧云还是没能理清头绪。不过尽管如此,他心中隐约有一种感觉:这位突然出现的“仙女”,很可能与自己有一些关系。
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